Есть такие вещи, которые сводят с ума раз и навсегда. Как можно быть crazy about someone, если ты её даже никогда не видел. Читаю о ней и всё - для крыши многого не надо(

"...Пусто кругом. Тихо. Слишком. В прошлом году первое, что я увидел - курящую на ступенях и ехидно ругающуюся Лору Бочарову. Увидел и понял, что фест уже удался. В этом году всё было не так."

"Подьехал запаздавший Профессор Снейп читать дальше(ака Лора Бочарова), и после представления оного Королеве утащил меня на танец. Вот уж чего не ожидала-того не ожидала! А профессор великолепно танцует. Правда в начале он умудрился запутаться во всех своих мантиях, но быстро разобрался в них, и мы закружили в вальсе. Я поняла, что давно не танцевала и в конце вцепилась в Снейпа. Но музыка закончилась и Профессор пообещав, что еще со мной станцует, удалился. Это был второй шаг на пути к решению не напиваться на балу. Первым был тот самый замечательный склон, по которому так не хотелось навернуться...
В конце ко мне опять подошел Профессор, но стоило нам встать в пару, музыка уже закончилась. Снейп разочарованно пообещал, что если еще будет вальс..... Вальс был
Под конец танца я попросила его спеть (хм... его...?), на что Лора ответила, что идет спать и петь нам будет Тэм...."

"Гарри Поттер - это популярная детская книжка. Ее читают люди, которые не в состоянии осилить Толкиена, например. читать дальшеЭта книга ужасно примитивна, там картонные герои. Но в ней есть огромный смысл в том месте, где школа показана как некий общий процесс, который из никаких людей делает волшебников. Вот ролевая ситуация сама по себе - это общество волшебников. У нас есть некие волшебные ребята, которые позволяют нам видеть мир иначе. Легко подниматься в дорогу. Видеть себя сквозь времена. Мы работаем с культурой так, как нормальные люди с культурой никогда не работают: мы погружаемся в глубь времен. Нам нравится носить на себе персонажей, как одежду. Мы постигаем время, мы постигаем культуру - чужую, нерусскую культуру - самым тонким, интимным образом.
Часть того героя, который нам дорог, который нами любим, который нами создается или поднимается, вынимается из истории. В этот момент - никакого волшебства, потому что когда волшебство рассеивается, осадок остается как некая реальная добыча человека, как наш реальный жизненный опыт. Я сыграла несколько ролей - я чувствую себя очень богатой. Я достаточно глубоко знаю Средневековье не потому, что я там жила, а потому, что я играла эти роли. В научной среде мои знания ничего не стоят, но в человеческом ключе мои знания стоят очень много, этот опыт ни с чем не сравним. XVII век, который я прожила не один раз, мир волшебных существ Толкиена и так далее - это моменты очень правильного, веселого игрового волшебства. Волшебник, в отличие от мага, весел. Маги могут быть черными, волшебники же никогда не бывают черными. Поэтому мы все - волшебники.
Вот ролевая среда - это и есть тот самый огромный Хогвартс, где учится огромное количество студентов, где есть преподаватели, есть свои злодеи, есть свои оппортунисты, свои шовинисты, есть свои снобы, которые считают, что "наша кровь чище, чем кровь обывателей". Есть свои желтые журналисты, которые пишут о нас в социально принятые газеты, центральные либо местные. Это структурированное общество. Наш игровой микросоциум структурирован так же, как структурирован волшебный мир Роулинг. Это идеальная схема для того, чтобы понять, кто мы, где мы находимся, чем мы живем на самом деле, где мы, какова наша сторона, каков наш предмет для познания" (magic-guild.narod.ru/vedomost/1/pssh.htm).

www.diary.ru/~hex-me/p86176064.htm